Em finais da primeira metade do século XIX, um fenómeno social e cultural teve origem em Paris, fruto de uma tendência que progressivamente insiste na individualização, do crescimento da cidade e da industrialização: a Boémia traduz um estilo de vida particular e identificável, marcado por três eixos – arte, juventude e marginalidade. Esta pesquisa tem como objectivo principal levantar algumas questões em torno do processo de construção da boémia em Portugal, centrando-se em Lisboa, particularmente no período de 1890-1910, considerando as práticas que a caracterizam, a consciência e participação num imaginário boémio urbano e internacional. Como e quando foi introduzido o conceito de boémia em Portugal? De que forma foi recebido? Por que canais chegou? Quais foram os principais motes para a sua constituição, evolução e difusão? Qual foi o papel de artistas, escritores e intelectuais na propagação deste fenómeno em Portugal? Que impacto teve a circulação, tradução e publicação de algumas obras e autores na difusão do imaginário boêmio? Quem são os actores desta boémia? Como é que estes se vêem ou revêem nela? De que forma se representam e são representados? E de que forma esta pode servir como elemento qualificador dos seus actores? A identificação com a boémia e a noção de participação num fenómeno a nível internacional será aqui uma questão crucial. Na viragem para o século XX generaliza-se a ideia de uma «boémia antiga», projectada em figuras do passado. Interessa saber quando, e se, os «boémios d’outrora» partilharam esta afirmação identitária. De um conjunto diversificado de documentos, que incluem fontes literárias, memórias, imprensa e iconografia, procurarei determinar alguns usos do novo conceito de boémia, os seus actores, identidades, práticas e formas de sociabilidade, relacionando-os com as possíveis influências culturais de modelos internacionais.

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boémia; Lisboa; circulação de ideias