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Matos, P.  (2006). Quando o passado é mais do que o presente: dois velhos lembram o passado no contexto de um lar. Revista da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas . 343

P. R. Matos,  "Quando o passado é mais do que o presente: dois velhos lembram o passado no contexto de um lar", in Revista da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas , pp. 343, 2006

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TY  - JOUR
TI  - Quando o passado é mais do que o presente: dois velhos lembram o passado no contexto de um lar
T2  - Revista da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas 
AU  - Matos, P. 
PY  - 2006
SN  - 0871-2778
UR  - http://hdl.handle.net/10362/8126
AB  - O texto aqui apresentado é produto de uma pesquisa' onde procurámos analisar por um lado, a experiência da velhice no contexto de um Lar, e, por outro, perceber como através da memória os residentes do Lar reconstroem a sua identidade, tendo em conta as particularidades do seu trajecto biográfico e as condicionantes da situação presente. Julganios que o conceito de experiência, cujo uso tem sido defendido na antropologia contemporânea (Turner e Bruner: 1986; Hastrup: 1995; Kleinman: 1996; Kleinman e Kleinman:1997; Willis: 2000; Throop: 2003), possa ser uma ferramenta importante na verificação compreensiva da articulação entre memória e identidade. O conceito de experiência a que nos reportamos está em sintonia com a definição proposta por Arthur Kleinman (1996) para uma 'etnografia da experiência'. Segundo este autor, a experiência não é um fenômeno subjectivo, antes um meio interpessoal de vivenciar as dinâmicas sociais e culturais, constitutivas dos processos e práticas experienciados no quotidiano (Kleinman, 1996: 97). Kleinman (1996) também refere que a prática etnográfica permite apenas aceder ao fluxo da experiência social em contextos limitados de espaço e de tempo, em determinados 'mundos morais locais', a que chama os 'microcontextos da experiência'. É o caso do contexto que foi analisado, o Lar. Aqui, a vida quotidiana é gerida segundo a trajectória de cada sujeito no espaço social e as especificidades culturais e históricas exercidas sobre esse mesmo 'microcontexto da experiência'
ER  -