Exportar Publicação

A publicação pode ser exportada nos seguintes formatos: referência da APA (American Psychological Association), referência do IEEE (Institute of Electrical and Electronics Engineers), BibTeX e RIS.

Exportar Referência (APA) 
Raposo, O. (2026). A batida do gueto: Música e diáspora nas periferias de Lisboa. Horizontes Antropológicos. 32 (74)
Exportar Referência (IEEE) 
O. R. Raposo,  "A batida do gueto: Música e diáspora nas periferias de Lisboa", in Horizontes Antropológicos, vol. 32, no. 74, 2026
Exportar BibTeX 
@article{raposo2026_1779453012456,
	author = "Raposo, O.",
	title = "A batida do gueto: Música e diáspora nas periferias de Lisboa",
	journal = "Horizontes Antropológicos",
	year = "2026",
	volume = "32",
	number = "74",
	doi = "10.1590/1806-9983e0740603",
	url = "https://www.scielo.br/journal/ha/about/#about"
}
Exportar RIS 
TY  - JOUR
TI  - A batida do gueto: Música e diáspora nas periferias de Lisboa
T2  - Horizontes Antropológicos
VL  - 32
IS  - 74
AU  - Raposo, O.
PY  - 2026
SN  - 0104-7183
DO  - 10.1590/1806-9983e0740603
UR  - https://www.scielo.br/journal/ha/about/#about
AB  - O maior acesso às tecnologias digitais abriu novas oportunidades para as intervenções estéticas dos jovens afrodescendentes de territórios marginalizados. A consolidação de um conjunto de ritmos afrodiaspóricos (rap crioulo, batida, kuduro, afrobeat) na capital portuguesa protagonizado por jovens negros é exemplar desse processo, em que as novas tecnologias ampliaram as possibilidades de hibridização cultural, bem como de produção, circulação e consumo musical. Se a invisibilidade da presença negra e africana em Portugal tem sido posta em causa nos últimos anos pela explosão mediática desses estilos musicais, importa aprofundar características fundamentais que acompanham o processo criativo dos seus agentes: hibridização, cosmopolitismo e resistência. A partir de um dos estilos musicais de maior sucesso nas pistas de dança da capital portuguesa - batida - este artigo examina a influência dos ritmos afrodiaspóricos na produção de novos saberes, pertencimentos e imaginários numa perspectiva decolonial, bem como na promoção da cultura negra e africana em Portugal.
ER  -