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Conde, I. (2013). Andy Warhol com Leonardo: de Monalisa a Cristo (2ª Parte). CIES e-Working-Paper, nº 161.
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I. M. Conde,  "Andy Warhol com Leonardo: de Monalisa a Cristo (2ª Parte)", in CIES e-Working-Paper, nº 161, Lisboa, 2013
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@unpublished{conde2013_1715022733414,
	author = "Conde, I.",
	title = "Andy Warhol com Leonardo: de Monalisa a Cristo (2ª Parte)",
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TY  - EJOUR
TI  - Andy Warhol com Leonardo: de Monalisa a Cristo (2ª Parte)
T2  - CIES e-Working-Paper, nº 161
AU  - Conde, I.
PY  - 2013
CY  - Lisboa
UR  - http://www.cies.iscte.pt/np4/?newsId=453&fileName=CIES_WP161_Conde.pdf
AB  - No arco de 20-25 anos, Andy Warhol usou em diferentes momentos imagens de três obras de Leonardo da Vinci: Monalisa, Anunciação e A Última Ceia. Baseando-se nelas fez Thirty Are Better Than One, em 1963, uma versão da Anunciação na série Details of Renaissance Paintings, em 1984 (juntamente com obras de Sandro Botticelli, Piero della Francesca, Paolo Uccello), e The Last Supper, em 1986-87, com muitas variações, incluindo a maior, The Last Supper (Christ 112 Times) (1986). O texto reflete sobre essa trajetória procurando o sentido dos encontros de Warhol com Leonardo, entre outras obras-primas da Renascença. Continua um ensaio sobre o reconhecimento em arte que envolve o museu imaginário dos artistas. A primeira parte abordou Monalisa, ícone glosado por vários artistas e um dos emblemas do trabalho de Warhol nos anos 60. Esta segunda parte revisita a série Details of Renaissance Paintings, com a Anunciação de Leonardo, e o ciclo sobre A Última Ceia. 

At different times over almost 20-25 years, Andy Warhol used images of three works of Leonardo da Vinci: Mona Lisa, Annunciation and The Last Supper. Based in them Warhol has produced Thirty Are Better Than One, in 1963, a variation of the Annunciation in the series of prints Details of Renaissance Paintings, in 1984 (also with works from Sandro Botticelli, Piero della Francesca, Paolo Uccello), and many variations on The Last Supper, in 1986-87, including the major work The Last Supper (Christ 112 Times) (1986). The text follows this trajectory seeking the meaning of the encounters with Leonardo and some of Renaissance masterpieces. It continues an ongoing essay about the recognition in art that involves the imaginary museum of the artists. The first part dealt with the case of Mona Lisa, which was approached by several artists. As an icon, it is one of the emblems of the work of Warhol in the 60s. This second part revisits Details of Renaissance Paintings 1984, with the Annunciation and the cycle about The Last Supper.

ER  -