O presente artigo pretende analisar a ideia de pessoa entre os yorùbás da África Ocidental, a partir da conceção de orí, i. e., a cabeça, entendida entre eles como portadora de personalidade e destino, ideia amplamente difundida pela literatura sobre a matéria da personalidade humana e sentidos de destino. A partir do orí, adentrar-se-á pela problemática da predestinação entre os yorùbás e o sentido do ritual de alimento à cabeça, o b?rí, entre os yorùbás, com referência aos afro-brasileiros do Candomblé. A problematização conduzir-nos-á à constatação da pluralidade interpretativa do objeto, ao mesmo tempo que nos deixará diante da questão linguística da tradução dos conceitos, facto que influi na própria construção teológica. Ao mesmo tempo estaremos diante da construção histórica da religião yorùbá, notoriamente uma religião dinâmica e mutável que se fabrica nos diálogos com o cristianismo e islamismo. Processos de transformação que, aliás, são transponíveis para o Brasil, onde a celebração do orí se apresenta de modo diferenciado face à realidade autóctone africana.

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Yorùbás,Concepção de pessoa,Orí,Predestinação,B?rí

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