Na sociedade portuguesa a vivência de género fora da prescrita no tradicional sistema binário de sexo/género é ainda um fenómeno social invisível e desconhecido. Nas ciências sociais, e especificamente na sociologia portuguesa, só muito recentemente começou a ser objeto de interesse. Uma das pesquisas pioneiras na exploração deste objeto foi o projeto “Transexualidade e Transgénero: Identidades e Expressões de género”, desenvolvido no CIES-IUL, financiado pela FCT. O estudo, que implicou entrevistas em profundidade, inquéritos por questionário e incursões etnográficas em espaços frequentados por pessoas trans, permitiu mapear uma diversidade de identificações de (trans)género, entre as quais a de travesti. Na língua e cultura portuguesas, o termo “travesti” é um dos mais tradicionalmente utilizados para sinalizar o fenómeno de expressão de uma identidade de género fora dos moldes socialmente expectáveis face às características biológicas (“sexo”) de determinado indivíduo. Foi, no entanto, diminuto o número de pessoas que reivindicou essa como sua identidade de género no presente, e muitas as que a rejeitaram. A utilização leiga da palavra para designar uma amálgama de pessoas “estranhas” em termos de género, funcionando muitas vezes como um insulto, bem como as próprias características do modo de transgénero coberto por este termo, são fatores que contribuem para essa rejeição. Neste paper discutiremos o “travesti”, na sua dupla vertente de insulto e de identidade.

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Identidade de género,Travesti,Transexual,Transgénero