A lusofonia é um dos pilares da política externa portuguesa. Um discurso acerca do patrimônio cultural baseado no legado linguístico do colonialismo - o uso comum do português - sustenta esse direcionamento. No entanto, a diferenciação colonial dos imigrantes das ex-colônias ocorre nas práticas cotidianas em Portugal. Na sociedade portuguesa contemporânea, a língua é usada como um dispositivo nesses processos de formação do sujeito.  A fronteira territorial como um mecanismo de exclusão de imigrantes é frequentemente o foco de estudos críticos sobre migração. Nesta proposta de pesquisa, focamos nas práticas fronteiriças que são realizadas dentro do território por meio de processos de diferenciação raciolinguística. Essas práticas revelam o exercício da violência cotidiana que é legitimada e normalizada pela colonialidade do poder, do conhecimento e da linguagem. Assim, discutimos como as fronteiras são apagadas na alta política do espaço lusófono, enquanto são normalmente representadas nas experiências vividas pelos imigrantes brasileiros em Portugal.  Orientação: Thaís França (CIES-Iscte)