Une thèse centrale de Fragments constitutionnels de Gunther est que les systèmes fonctionnels devraient eux-mêmes « se constituer », mais ce en réaction aux signes leur parvenant de leur environnement. Or le principe de « soutenabilité » présenté en fin de cet ouvrage, qui devrait orienter ces efforts, ne pourrait être développé sans référence à l’environnement des systèmes sociaux, « dans le sens le plus large possible, qui se rapporte aux environnements naturel, social et humain des régimes transnationaux » (ibid.). Or cet environnement n’est traité que marginalement au long de Fragments constitutionnels. Au fond, la construction de l’ouvrage reste radicalement systémiste, ce qui a permis d’écrire qu’elle offre une « vision du monde clôturée par la théorie des systèmes ». L’autre des systèmes sociaux, l’autre de la société, pour reprendre un motif de Derrida auquel il est ici fait allusion dans l’ouvrage, n’est pas discuté pour lui-même. Un chapitre aurait mérité de lui être consacré. Ma communication consiste à proposer une première esquisse de ce qui pourrait être développé dans un tel chapitre. Il ne s’agirait pas de tenter l’opération impossible d’une communication qui sortirait de la communication, mais de réserver un espace d’analyse propre aux différents phénomènes sociétaux s’affirmant contre le fonctionnement des grands systèmes différenciés, et pouvant éventuellement entrer en résonnance avec les processus de politisation interne de ceux-ci. On pense évidemment aux manifestations et mouvements sociaux qui sont évoqués en de nombreux endroits du livre. Mais ce pourrait aussi être le lieu d’aborder certains phénomènes irréductibles à ce fonctionnement, que l’actualité postérieure à l’édition originale de Fragments constitutionnels (2012) a imposé à notre attention, de la violence terroriste aux flux incontrôlables de réfugiés ; donc de traiter plus complètement « le rôle joué par les humains ».

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Teoria dos sistemas,Gunther Teubner,Constitucionalismo societal