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Vacha, A. (2026). Nkhosi Khazi. Exílio, legado e memória. Palestra Evocativa e de Reflexão Histórica Do Reino de Gaza ao Exílio: Ngungunhane e as Suas Mulheres – Uma história partilhada entre Moçambique, Portugal e São Tomé e Príncipe.
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A. Vacha,  "Nkhosi Khazi. Exílio, legado e memória.", in Palestra Evocativa e de Reflexão Histórica Do Reino de Gaza ao Exílio: Ngungunhane e as Suas Mulheres – Uma história partilhada entre Moçambique, Portugal e São Tomé e Príncipe, Lisboa, 2026
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TY  - CPAPER
TI  - Nkhosi Khazi. Exílio, legado e memória.
T2  - Palestra Evocativa e de Reflexão Histórica Do Reino de Gaza ao Exílio: Ngungunhane e as Suas Mulheres – Uma história partilhada entre Moçambique, Portugal e São Tomé e Príncipe
AU  - Vacha, A.
PY  - 2026
CY  - Lisboa
AB  - O colonialismo, como destaca a historiadora Giulietta Stefani, foi um sistema concebido por e para homens, especialmente no contexto africano. Apesar das diferenças entre os imperialismos europeus, todos os projetos coloniais, com o apoio das missões religiosas cristãs, compartilham o traço comum de impor abruptamente um novo modelo de estruturas sociais e políticas nas colônias, redefinindo profundamente os papéis sociais e de gênero. Em Africa as mulheres nativas foram reduzidas a duas categorias: mães de família ou objetos de desejo exóticos (Vénus negras). O apagamento das representações de mulheres líderes e a negação de seu poder foram estratégias centrais na imposição da ideologia colonial e um corolário da chamada 'missão civilizadora'. Esse processo de apagamento também influenciou o discurso historiográfico, que invisibilizou o protagonismo feminino nos marcos históricos, dando amplo destaque apenas a figuras masculinas. O caso das Nkhozi Khazi, as esposas do imperador Ngungunhae, no que diz respeito ao exílio e ao apagamento da memória, náo apenas no contexto colonial, exemplifica perfeitamente esta dinamica no contexto do tardo colonialismo português em África. 
ER  -