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Camenietzki, C. Z., Carolino, L. M. & Leite, B. M. B. (2004). A Disputa do Cometa: Matemática e Filosofia na controvérsia entre Manuel Bocarro Francês e Mendo Pacheco de Brito acerca do cometa de 1618. Revista Brasileira de História da Matemática. 4 (7), 3-18

C. Z. Camenietzki et al.,  "A Disputa do Cometa: Matemática e Filosofia na controvérsia entre Manuel Bocarro Francês e Mendo Pacheco de Brito acerca do cometa de 1618", in Revista Brasileira de História da Matemática, vol. 4, no. 7, pp. 3-18, 2004

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TY  - JOUR
TI  - A Disputa do Cometa: Matemática e Filosofia na controvérsia entre Manuel Bocarro Francês e Mendo Pacheco de Brito acerca do cometa de 1618
T2  - Revista Brasileira de História da Matemática
VL  - 4
IS  - 7
AU  - Camenietzki, C. Z.
AU  - Carolino, L. M.
AU  - Leite, B. M. B.
PY  - 2004
SP  - 3-18
SN  - 1519-955X
UR  - http://www.rbhm.org.br/
AB  - É reconhecida há muito a importância que as observações de cometas tiveram no debate
cosmológico na época do Renascimento e inícios da Idade Moderna. De uma forma geral,
defende-se que o recurso crescente a técnicas matemáticas na observação astronômica de
cometas –em particular, a técnica da paralaxe – pôs à disposição novos dados que foram
decisivos para a defesa de modelos cosmológicos alternativos inspirados no resurgimento
renascentista das filosofias neoplatonica e estóica, contribuindo, deste modo, para a recusa
da cosmovisão aristotélica. Contudo, estudos de caso têm demonstrado a capacidade do
Aristotelismo renascentista em conviver de forma convincente com as “novas” evidências
astronômicas e seus argumentos matemáticos. Neste artigo pretende-se demonstrar o
importante papel que os diferentes sistemas filosóficos tiveram no debate matemático sobre
cometas. Ele centra-se na controvérsia sobre o cometa de 1618 em Portugal e, em
particular, na polêmica que opôs, de forma impetuosa, os matemáticos portugueses Manuel
Bocarro Francês e Mendo Pacheco de Brito. Apesar de ambos estarem de acordo sobre a
importância da matemática no estudo da cosmologia, Bocarro Francês e Pacheco de Brito
defendiam posições bem diferentes no que toca à cosmologia, demonstrando, desta forma, a
diversidade e a heterogeneidade que caracterizava o meio intelectual português.
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