Apesar do lugar central que a noção maussiana de reciprocidade ocupa na definição de cultura e na explicação das formas de regulamentação sexual e matrimonial que Lévi?Strauss apresenta em Les Structures Élémentaires de la Parenté, raramente os intérpretes e críticos dessa obra lhe prestaram atenção. Neste ensaio procuramos colmatar essa atitude, trazendo à luz a natureza contraditória das definições de reciprocidade apresentadas por Lévi?Strauss, a impossibilidade de a explicar em termos estruturais e, por último, como o princípio explicativo central dessa obra é tributário de uma filosofa social céptica quanto aos motivos da acção humana.

--

Estruturalismo,Reciprocidade,Parentesco,Violência,História da antropologia