Comunicação em evento científico
Biopoder, vigilancia reproductiva e interseccionalidad: experiencias de mujeres indígenas wayuu en La Guajira Colombiana
Mariana Anginho Évora (Évora, M. A.);
Título Evento
III Congreso Internacional de Antropologia Feminista
Ano (publicação definitiva)
2026
Língua
Espanhol/Castelhano
País
Espanha
Mais Informação
Web of Science®

Esta publicação não está indexada na Web of Science®

Scopus

Esta publicação não está indexada na Scopus

Google Scholar

Esta publicação não está indexada no Google Scholar

Esta publicação não está indexada no Overton

Abstract/Resumo
En un contexto de biopoder y medicalización del cuerpo (Foucault, 2019), la vigilancia de los cuerpos reproductivos se transforma en un mecanismo de control, poder e intervención (Howson, 1998). Esta forma de control no opera de manera uniforme, y la relación entre individuos y sistemas de salud está atravesada por desigualdades estructurales que, desde una perspectiva interseccional y situada, producen formas diferenciadas de control. Esta comunicación se basa en relatos de mujeres indígenas wayuu sobre experiencias de vigilancia hospitalaria en sus procesos de embarazo y gestión de enfermedades reproductivas, colectados en una etnografía realizada en la región de La Guajira Colombiana en el marco de un proyecto doctoral sobre experiencias de nacimiento y parto en este território. Estas mujeres, que con frecuencia se perciben a sí mismas como discriminadas en el sistema de salud por su pertenencia indígena, narraron sus experiencias con los exámenes de detección del cáncer de cuello uterino, los controles prenatales y las interacciones cotidianas con el personal biomédico. Sus testimonios revelan cómo la vigilancia reproductiva se intensifica en contextos de racialización y colonialidad, produciendo cuerpos considerados irresponsables desde la perspectiva biomédica. Además, refieren ciertas prácticas que pueden entenderse como formas de violencia ginecológica-obstétrica. A partir de sus relatos, argumento que estos episodios no deben entenderse como aislados, sino como expresiones de un sistema de vigilancia que disciplina los cuerpos femeninos indígenas. Al mismo tiempo, muestro cómo las mujeres wayuu desarrollan estrategias de resistencia, negociación y agencia frente a estas dinámicas. La propuesta parte de una reflexión feminista, pero también interseccional y decolonial, ya que analisa las especificidades de las mujeres indígenas, contribuyendo a ampliar el análisis antropológico de la medicalización en contextos indígenas.
Agradecimentos/Acknowledgements
Com o apoio da Fundação para a Ciência e a Tecnologia (FCT) através do financiamento da Unidade de I&D UID/3126/2025.
Palavras-chave
Registos de financiamentos
Referência de financiamento Entidade Financiadora
UID/3126/2025 Fundação para a Ciência e Tecnologia
UI/BD/154400/2023 Fundação para a Ciência e Tecnologia