El Teatro Playback y el sociopsicodrama representan dos áreas académicas emergentes. Este trabajo, de estas dos áreas científicas, está profundamente arraigado en la práctica directa, en experiencias de primera mano basadas en la vida real y en la acción. Sin embargo, inevitablemente, esta producción científica asume posiciones políticas explícitamente no neutrales, que la filosofía contemporánea, incluidos los académicos famosos y menos famosos, han dedicado toda su vida a producir. Zambrano, Arendt, Llansol, Henry, Heidegger y Biran han dejado una herencia abrumadora que es más importante hoy, y para el futuro venidero, que nunca antes de nuestro tiempo. Flujo, presencia y proceso se han convertido en palabras de moda para las ontologías de sistemas difusos, fuzzy-systems, y para las interpretaciones del ADN basura, junk-DNA. Sin embargo, las nuevas narrativas que pueden dirigir discursos poderosos son, como siempre, trabajo en proceso. El cine y la atención sanitaria, los multimedia y la psicopatología, pueden permitir la exploración de caminos menos transitados. Si el movimiento es realidad y la realidad es movimiento, la vida es flujo, presencia y proceso. La fenomenología surgió hace doscientos años como una denuncia radical del dominio de la filosofía analítica y del pensamiento analítico dominante. Surgió no como una perspectiva alternativa o complementaria de la realidad, sino como un grito desesperado por una llamada de atención, por una sensibilización, y por detener el cerebro de lagarto, la lucha o huida, encarnada e incorporada en la cultura dominante. La cultura es movimiento y los vislumbres instantáneos quedan congelados en los productos culturales, incluido el uso del lenguaje. Los modelos de racionalidad, como cualquier modelo, son mapas. Los mapas mapean la realidad y permiten captar horizontes y fronteras, permitiendo simultáneamente la creación de nuevos mapas, fomentando el cruce de fronteras y la expansión de horizontes.

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