O presente trabalho enfoca a experiência religiosa Yorùbá e afro-brasileira do Candomblé de matriz Jeje-Nagô como expressas sobremaneira na praxis. É, pois, propósito mostrar que nos imaginários em causa as categorias clássicas de abordagem ao fenómeno religioso não se constituem como operatórias, sendo necessário buscar outra conceptualização em função das dimensões próprias de construção do dado religioso. É, então, imperativo tomar como postura metodológica a observação dos fenómenos religiosos em seus contextos próprios, reconhecendo que a religião é produto da paisagem em que emerge.

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