Le statut des objets de l’Asie dans les musées parisiens : entre ‘arts minoritaires’ et arts des ‘hautes civilisations’ Résumé : La présentation questionne, dans une perspective historique et anthropologique, le statut des objets de l’Asie dans les musées parisiens. Deux aspects seront examinés : d’une part les implications sous-jacentes aux désignations basées sur des critères géographiques, telles que ‘objets asiatiques’ et ‘objets de l’Extrême-Orient’. D’autre part, la façon dont les objets d’Asie ont été, dès le XIXe siècle, conservés d’abord au Musée du Louvre puis au musée Guimet (1889). Le partage entre ‘hautes civilisations’ et sociétés ‘tribales’ s’est traduit, sur le plan muséologique, par la création du Musée Guimet dédié à l’analyse comparée des religions asiatiques et les collections asiatiques du Musée d’ethnographie du Trocadéro (1878). De nos jours, l’exclusion des objets relevant des ‘hautes’ civilisations asiatiques du champ ethnographique est décelable au Musée du quai Branly dans lequel les collections d’Asie sont classées sous la catégorie ‘arts populaires et minoritaires d’époque récente’.

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