El tema central de este proyecto es el estudio de las comunidades africanas, magrebíes, caribeñas y latinas asentadas en España entre 1808 y 1975, con el objetivo general de documentar y difundir la historia contemporánea de la España negra. Para ello, se propone una triangulación entre tres continentes -Europa, África y América- desde el caso español, en un periodo que se inicia en una época contemporánea marcada por las independencias americanas y finaliza con las descolonizaciones africanas. Este marco temporal nos permitirá rastrear la presencia negra en la península por motivos laborales, religiosos, de exilio o artísticos, ofreciendo nuevas casuísticas que nos permitan construir una historia de memorias y legados africanos, latinos, caribeños y norteafricanos que ponga en circulación un pasado de huellas negro-hispanas aún muy desconocido. El objetivo final es documentar las diferentes experiencias de los grupos africanos y latinos en la península para promover una historia de España de centralidad negra que pueda, por un lado, contribuir a trazar genealogías de intercambio transcontinental de base hispánica y, por otro, promover una mayor cohesión democrática basada en memorias comunes y ciudadanías compartidas.

The link between representatives and constituencies is a vital part of the political life in every democracy. In most countries citizens’ votes are clustered in electoral districts, and political representatives are to varying degrees accountable to the districts (constituencies) that elected them. So, How do MPs behave in their home constituency?; How do MPs use the parliamentary floor to cater to districts’ interests?; How are recruitment and post-assignment in parliament used to connect with constituencies? Which factors explain differences in constituency-focus? These are some of the questions that animate the project HOME. The analysis unfolds in the context of a Small-N comparative study including Ghana and South Africa. These are two of the most established democracies in Africa, with remarkable records of free and fair elections and highly institutionalized party systems. However, they have important institutional and contextual differences that make the empirical analysis of constituency service relevant. The project applies an ambitious mixed methods research strategy that combines different types of quantitative (surveys, MPs’ biographies, parliamentary activity) and qualitative (documental research, interviews) data to answer the research questions and test different set of hypotheses. 

El tema central de este proyecto es el estudio de los africanos y magrebíes que residieron en la península ibérica entre 1850 y 1975. Este período marca el inicio de la colonización efectiva de la mayoría de los territorios africanos de España y Portugal, y el fin de su colonización con la concesión dela independencia a las últimas posesiones. Se parte de la premisa de que la presencia de africanos y magrebíes en España y Portugal en estas fechas se enmarcó en el colonialismo ibérico y sus retóricas, lo que condicionó sutraslado, asentamiento, actividades, integración y visibilidad, también en clave de género. El interés es ofrecer una historia Afro-Ibérica y completar la escasez de estudios existente que prácticamente ha reducido la presencia africana a su exhibición en zoos humanos y exposiciones universales, o a su participación encontiendas bélicas o actividades deportivas.

Muitos países africanos vivem um contexto em que a sociedade se defronta constantemente contra o Estado ou corporações privadas. Nessa situação, as organizações da sociedade civil tornam-se peça fundamental no xadrez político do continente. Atuando em campos diversos e quase sempre buscando formas não tradicionais de organização, colocam novos desafios à sua análise e interpretação. Para responder a tais desafios, analisar os novos perfis do ativismo social no continente africano e as perspectivas de mudança trazidas pelos mesmos, o Centro de Estudos Internacionais do Instituto Universitário de Lisboa (CEI-IUL) desenvolve este projecto de investigação, que integra, entre outros, o o ciclo de cinema documental Activisms in Docs, no Largo Residências e a Conferência Internacional Ativismos em África.

Marruecos y Guinea Ecuatorial fueron los dos territorios principales de la colonización española en África. Con diferencias substanciales en ambos países, ciertas prácticas socioculturales, lingüísticas o evangelizadoras del colonialismo español dejaron su huella, aunque los trabajos disponibles tienen lagunas y limitaciones al no ofrecer respuestas concluyentes sobre cuestiones clave, dificultando también su comparación. Primero, las políticas socioculturales establecieron marcos jurídicos diferentes para la población colona y autóctona, pero no está claro cómo se resolvieron muchos de los conflictos cotidianos y las tensiones entre ambos grupos, ni tampoco cómo las prácticas pudieron filtrar, o no, una segregación racial, étnica, laboral y de género, poco estudiada en Marruecos donde además se combinaba la histórica imagen devaluada de los “moros” con una política de respeto legal a lo arabo-musulmán y amazigh en el Protectorado, en una contradicción que no tuvo lugar en Guinea Ecuatorial. Segundo, otras prácticas enmarcadas en las políticas lingüísticas de españolización, residuales en Marruecos y sólidas en Guinea, acabaron por establecer una gestión desigual en ambos territorios que permitió el desarrollo de las lenguas amazigh y árabe en el primero, pero un enorme rechazo de las lenguas vernáculas en el segundo, con consecuencias en su españolización identitaria. Tercero, hubo prácticas coloniales marcadas por políticas evangelizadoras que en Guinea Ecuatorial buscaron debilitar la cohesión social étnica a través, por ejemplo, de la transformación de sus estructuras familiares. Creemos que estos tres aspectos deberían clarificarse para profundizar en los entresijos y contradicciones de la convivencia colonial intercultural, y también porque tuvieron consecuencias en las poblaciones marroquíes y guineoecuatorianas en el período postcolonial.El presente proyecto analiza estas prácticas socioculturales, lingüísticas y evangelizadoras del colonialismo español en M...

Varieties of Democracy (V-Dem) is a new approach to conceptualizing and measuring democracy. We provide a multidimensional and disaggregated dataset that reflects the complexity of the concept of democracy as a system of rule that goes beyond the simple presence of elections. The V-Dem project distinguishes between seven high-level principles of democracy: electoral, liberal, participatory, deliberative, egalitarian, majoritarian and consensual, and collects data to measure these principles.  It is a collaboration among more than 50 scholars worldwide which is co-hosted by the Department of Political Science at the University of Gothenburg, Sweden; and the Kellogg Institute at the University of Notre Dame, USA. With four Principal Investigators (PIs), fifteen Project Managers (PMs) with special responsibility for issue areas, more than thirty Regional Managers (RMs), 170 Country Coordinators (CCs), Research Assistants, and 2,500 Country Experts (CEs), the V-Dem project is one of the largest social science data collection projects focusing on research.